viernes, 18 de octubre de 2013

Solidarios



SOLIDARIOS

Triste sol de seronda
tendrás qu’allumar gayasperu
nestos díes de solombra.

Falta’l pan y la vergüenza,
sobren razones asgaya
pa pidir nueva conciencia.

Dexémonos de caxigalines
magar que teamos de fiesta,
si d’Humanitarios vistimos,
como manda la tradición,
de la folixa disfrutaremos
ensin olvidar que tol añu,
inxusticies, abondo tenemos.

Solidarios col que sufre
qu’otros amasen el panchón
y lleven la mayor parte.

Anque solo seya una migaya
nun tendrá de faltar la pancha,
Los Humanitarios reparten,
siempre, colos que-yos falta.


Esti poema, ente la tradición y la denuncia social, ye la mio aportación al cartafueyu de la Fiesta de Los Humanitarios de 2013. ¡Bon día de Samartín!


miércoles, 29 de agosto de 2012

Una ventana abierta a la mar


Serán los pinos
variella d’abanicu
con fondu de mar.


Siempre habrá un camín nel qu’alcontrar aquello qu’un día perdimos. Venimos de la mano de la infancia col pasu inseguru de los años buscando los secretos de la vida. L’aliendu del aire esparde’l puñáu d’arena qu’un día garrasti y vanse los suaños. Dacuando róbatelos una querencia inútil, la confianza nun futuru esclavu de promeses que nun se cumplen.
Será la rede escura del destín la que t’enduvielle y nun te dexe ver esa lluz  que guía los tos pasos peles siendes enllenes de maleza. Confíes na llibertá pa escoyer lo que más te presta y lluches por algamalo. Non siempre lo llogres pero sientes más lo que vas dexando, lo que te quiten, lo que pierdes.
Un día ocurriósete volver a esa patria onde dexasti tantes coses ente les manes del olvidu, ensin muncha esperanza, el ferruñu del tiempu siempre amenaza la memoria. Duru empeñu rebuscar nun universu onde la realidá fue convirtiéndose en mitu y el trasgu que tracamundió les tos ilusiones nun asoma les oreyes anque solo seya pa devolvete una sonrisa.
Sicasí siempre hai un camín y préstanos enveredanos per él, callaos, al atapecer, oyendo vieyos sones y recuperando lo que dexasti, lo que te quitaron, lo que perdisti. Trai l’aire una plizca de sal prendida nos llabios como l’últimu besu del día. L’abanicu de los pinos esparde los acordes de l’harmonía marina enantes d’asomanos a una ventana abierta al misteriu de les foles. Ente l’arena, na mesma oriella, afayarás lo qu’un día perdisti.  


lunes, 13 de agosto de 2012

Terraza vacía


Les piedres de xelu del café despídense nes primeres hores de la tarde col so lloru silenciosu. El chornu d’estos díes yá ye una alcordanza pal paisanu que, de la que pasa, pregunta si acabará lloviendo mientres mira de regüeyu pa un cielu de panza de burra.
Permedia agostu, esi mes inciertu, con fama d’ivernizu, que quixo reivindicar que’l branu sigue vivu magar que la tarde de domingu apigaza ente sábanes grises.
A la terraza vacía alléguense toles pantasmes d’un tiempu, que como’l meteorolóxicu, sigue siendo inciertu. La brisa llevanta les fueyes del periódicu dexando esnalar un atracu qu’acabó a tiros, el gastu ensin control en beques mineres, el debate sobre la “performance” de Gordillo, l’oru olímpicu d’una asturiana…
Esnala tamién l’andolina presaxando’l so llargu viaxe serondiegu en busca d’un clima más templáu. Un clima, qu’angüaño, nun alcuentra sitiu nesta terraza vacía enllena de pantasmes.

martes, 10 de julio de 2012

Mineros


Negro, el carbón ye negro como’l futuru que casi ye presente. La llarga filera proyecta una solombra  que s’esvanez cuando un sol d’inxusticia algama lo más alto cayendo a plomo sobre la carretera.
Nos fríos despachos, con aire acondicionao, solo cuadren los númberos pa los banqueros, el pozu ensin fondu y ensin castillete.
La solombra volverá mañana, n’otru amanecer inciertu pa ti, pa mi, pa ellos que quieren allumar la conciencia adormecida de los dóciles cola escasa lluz del focu. Polifemos acabante salir de la cueva del desencantu, la rabia y la impotencia. Mancaos pola llanza de los malos arreglos, del engañu. Mineros.
El modernu Ulises nun se llama “Naide”, viaxa en coche oficial, con priesa, nun s’escuende debaxo la barriga de les oveyes y nun hai Poseidón que-y corte’l pasu.
Mineros somos toos, atrapaos na escuridá  del eufemismu que quier poner nome agradable a la indignidá, al atropellu, a la miseria. Solo una voz pa los oyíos sordos d’un poder que como’l grisú te proporciona una muerte dulce, ensin que t’enteres.
Una sola voz que, como’l turullu de la mina, t’arrespigue, cambie’l relevu y apague’l run-run d’axustes, copagos, recesión, austeridá… Caxigalines.
Qué llamen a les coses pol so nome. Austeridá ye nun poder allegar un cachu pan a la boca.
Eses llargues solombres que s’esvanecen pela carretera escuenden un corazón rebelde como nun podía ser d’otra manera. Mineros.







jueves, 26 de abril de 2012

Joaquín Fernández


Creo que conocí a Joaquín Fernández nel puertu Vegará hai bastantes años. Y digo creo, porque daquella yo nun taba enteráu del so llabor como escritor nin tampoco conocía los sos oríxenes ayeranos. Nun tenía noticia d’él.
Yo taba comiendo a la solombra d’una cabana y averóse pa ofreceme parte d’un quesu que-y acababa d’apurrir un vaqueru amigu. Nun hubo presentaciones nin nada pol estilu pero’l so interés pola mio presencia ellí, aquella conversación, aquella prestancia, dexáronme pensatible.
Nun me dixo nin quién yera, nin cuála yera la so ocupación magar qu’alvertí’l so contentu, sabedor de los mios gustos polos montes y poles tradiciones ayeranes, a traviés d’aquella conversación tan prestosa. Asina yera él, discretu, amable, tan buena persona.
Pasó un tiempu y yá supe de los sos artículos, de les sos publicaciones, de la so profesión. Hasta más tarde, que lu conocí personalmente y apurrióme dellos manuscritos pa que-y los trescribiera pa dalguna qu’otra revista. Charramos abondo sobre l’asturianu y sobre la variante del Altu Ayer qu’el conocía como nadie, de cuando neñu, con aquella memoria que lo caracterizaba.
Prestába-y escribir na variante ayerana del asturianu pa que nun se perdiere y amás de los artículos prestába-y escribir cuentos, con eses recreaciones etnográfiques, que son tan válides como’l meyor trabayu d’investigación.
Cada vez que nos alcontrábemos, llamábame pol apellíu, Llano, y pregúntabame polo que taba faciendo. Pidíame que nun dexare nel olvidu les tradiciones y la llingua ayerana anque davezu escribiere na “llingua de l’Academia”.
Si yo conociere tantu léxicu y tantes espresiones ayeranes, pensaba pa mi. En más d’un apuru m’alcontre trescribiendo aquellos manuscritos, aprovechando llibretes y axendes, con aquella lletra tan personal. Cuánto aprendí de Joaquín.
Cuando-y contamos el nuestru proyectu de la revista Estaferia Ayerana, prestó-y abondo y puntualmente teníemos el so artículu na redacción. Guardo nel mio ordenador el que yá será’l so artículu póstumu pal prósimu númberu de la revista, allá pal mes de payares. Yá nun lu veremos entrar nel Club de Prensa de La Nueva España cuando toque la presentación, como facía davezu, discretu, saludando a los amigos, afueyando la revista…
Dexónos Joaquín al poco de retirase, cuando seguro tendría más tiempu pa dedicase a la etnografía, a la lliteratura, anque él siempre lo tuvo y fízolo con munchu procuru. Quédanos la so obra y quédanos esa alcordanza de bon médicu, etnógrafu, escritor y bon paisanu, que pa mi ye la meyor definición de Joaquín Fernández.



jueves, 8 de marzo de 2012

Mercáu




Na casa campesina, el día qu’había que llevar la vaca al mercáu, mecíase’l contentu de poder sacar unes “perres” p’ameyorar la llaceriosa economía doméstica col mieu al engañu d’aquellos tratantes que yeren más llistos qu’una rapiega.
L’ama encamentaba al paisanu qu’anduviere con munchu güeyu, que nun se fiare de naide, que nun se descuidare, que nun fixere casu a los mediadores, que nun echare les “perres” en xuegu, que nun bebiere y fuere perdeles pel camín o-y les robaren. Tolos conseyos yeren pocos.
El paisanu yera responsable y conocía los personaxes qu’analayaben pela feria golifando l’arume del dineru. De sobra sabía qu’había qu’andar con munchu güeyu pero tamién yera un día pa olvidar el duru trabayu, sentise arguyosu y enderechar l’espinazu, doloríu de besar aquella tierra ingrata.
Desiguida s’oyía que los precios baxaren, que fuere mal añu, que nin pa la carne lo pagaben. Naide mandaba, toos preguntaben cuánto pidía y  pasaben de llau con cara de despreciu.
El primer tratante mandó a retorcer, el paisanu nun entró al tratu. Nun tardó n’apaecer aquel mandáu, qu’ensin poner munchu interés, mandó menos entovía mientres otros cuantos miraben de regüeyu. Dalgún qu’otru interesábase pero nun llegaba. El paisanu, cola cabeza gacha, dibuxaba cola guiyada nel suelu los redondeles de la impaciencia.
Pasaben les hores y la cansera apoderábase d’él viéndose de vuelta pa casa ensin amañar tratu dengún.
Nun-y quedó otra que dar la palmada y coyer cuatro míseres cuartos que’l tratante recontó ufanu, guardando’l faxu de billetes tou enchipáu, cola mirada cómplice del que terció nel tratu.
Na tabierna comíen, bebíen y xugaben allegremente, hasta que dalguién reclamó al altu la lleva un empréstamu, mientres otru dexaba enriba la mesa la escritura d’un prau, quiciabes l’últimu que-y quedare.
Asina yera’l mercáu d’antaño, visible y enllenu de miseries, y esti d’anguaño, invisible y enllenu de más miseries, con otros personaxes  y otres perspectives pero coles mesmes intenciones.
Aquel paisanu de la vaca morrió ensin saber lo que yera’l mercáu de valores, una axencia de calificación, l’Ibex 35 nin el Dow Jones, un “broker”, una prima de riesgu, una hipoteca, un contratu blindáu de banqueru, una cuenta de resultaos, el “déficit” públicu, un políticu corruptu, la “flexibilización”, el paru… ¡Benditu!